تبليغاتX
کـاراکــتـــــر(کامپیوتر دانشگاه فریمان)
آدرس اینترنتی مربوط به درس تجزیه و تحلیل سیستمها 
سلام .اینم آدرس اینترنتی که استاد آل شیخ قولش رو داده بودن

http://algorithm.bravehost.com/index.htm

یا علی.

|+|
نوشته شده توسط  كاراگاه منيژه ! در جمعه بیست و هفتم مهر 1386 و ساعت 14:1
کلید شادی جوانان 

کلید شادی جوانان

اگر بین 13 تا 24 سال داشته باشید، چه چیزی باعث شادی شما خواهد شد؟

 

نتایج یک نظرسنجی جدید  نشان می‌دهدکه برخلاف تصور معمول ،درا ین گروه ،روابط خانوادگی مهمترین عامل شادی است.

 

به گزارش آسوشیتدپرس در یک نظرسنجی با بیشتر از 100 سوال از بیش از 1200 نفر فرد 13 تا 24 سال در مورد ماهیت شادی  ، "گذراندن وقت با خانواده" در راس پاسخ‌ها قرار گرفت.

 

در رده ی دوم میان پاسخ‌ها ، گذراندن وقت با دوستان و پس از آن ، گذراندن وقت با یک فرد مهم دیگر بود. تقریبا سه چهارم افراد جوان گفتند که رابطه‌شان با والدین‌شان باعث شادی آنها می‌شود.

 

تعداد زیادی از جوانان به خصوص جوانان طبقه متوسط و زنان ، بیش از مردان احساس استرس می‌کردند.

 

شاید فکر کنید که پول ارتباط مستقیمی با شادی دارد. در این نظرسنجی به پول به عنوان یک عامل مجزا برای شادی اشاره نشده بود، هر چند افراد با بیشترین درآمد خانوادگی عموما زندگی شادتری داشتند.

 

با این حال داشتن والدین تحصیل‌کرده نسبت به درآمد ، عامل پیش‌بینی‌کننده قوی‌تری برای شادی بود.

 

نزدیک به نیمی از پاسخ‌دهندگان گفتند که مذهب و مسائل معنوی برای‌شان بسیار اهمیت دارد.

 

جالب اینکه اغلب این جوانان معتقد بودند که ازدواج باعث شادی آنها می‌شود و می‌خواستند روزی ازدواج کنند. اغلب آنها می‌خواستند روزی بچه داشته باشند.

 

بالاخره هنگامی که از این جوانان نام قهرمانان‌شان را پرسیدند، حدود نیمی از آنها از یک یا هر دوی والدین‌شان نام بردند. و مادرها اندکی جلوتر از پدرها قرار داشتند.

 

منبع : همشهری آنلاین

|+|
نوشته شده توسط  كاراگاه منيژه ! در سه شنبه بیست و چهارم مهر 1386 و ساعت 21:3
اطلاعیه 

سلام .

قابل توجه دانشجویان عزیزی که درس نظریه محاسبات و زبانهای برنامه سازیشون با هم تداخل داره:

بنا به صلاحدید اساتید دروس مزبور قرار شد برای اینکه دانشجویانی که این 2 تا درس رو این ترم با هم برداشتن بتونن از کلاس هر دو درس استفاده کنن روزهای سه شنبه صبح ها دو ساعت اول استاد نظریه محاسبات درس جدید تدریس کنن و دوساعت بعد حل التمرین داشته باشن و در درس  زبانهای برنامه سازی عکس این رویه یعنی دوساعت اول حل التمرین و دو ساعت بعد تدریس درس جدید.

 موفق باشید

|+|
نوشته شده توسط  كاراگاه منيژه ! در سه شنبه بیست و چهارم مهر 1386 و ساعت 20:56
هر جا بروی با تو هستم 

هر جا بروی با تو هستم

سیستم عامل تحت وب با تکنولوژی ای جکس

فرض کنید خانه یکی از دوستانتان هستید و می‌خواهید عکسی را که قبلا در رایانه خود ذخیره کرده‌اید، به دوستتان نشان دهید یا فرض کنید در مسافرت به سر می‌برید و به یکی از فایل‌های درون رایانه خود نیاز دارید، در چنین حالتی به رایانه خود نیاز خواهید داشت. آیا راه حل مناسب برای رفع این‌گونه نیازها را می‌دانید؟

اگر با نرم‌افزارهای مختلف آشنایی داشته‌ باشید حتما پاسخ خواهید داد که بهترین راه حل استفاده از رایانه از راه دور(Remote) است اما با توجه به اینکه امکان اتصال دائم به شبکه اینترنتت برای تمامی کاربران مقدور نیست باید عرض کنیم که این روش نیز چندان جوابگو نخواهد بود و برای عموم کاربران کاربرد ندارد راه حل دیگری که با سرویس ارائه شده توسط سایت Ajaa Windows در اختیار شما قرار می‌گیرد بسیار ساده‌تر و کاربردی‌تر است.

این سایت با آدرس www.ajaxwindows.com یک سیستم عامل تحت وب را با استفاده از تکنولوژی‌ای جکس در اختیار شما قرار می‌دهد که با استفاده از آن براحتی می‌توانید در هر نقطه از دنیا که باشید تنها با یک اتصال اینترنتی به فایل‌ها و سیستم عامل خود دسترسی داشته باشید.

سیستم عامل ارائه شده توسط این سایت کاملا بر مبنای وب است اما امکانات و قابلیت‌های موجود در آن کاملا با امکانات موجود در یک ویندوز مطابقت دارد و به راحتی می‌توانید از آن استفاده کنید.

 

امکانات

این سیستم عامل شامل قسمت‌های مختلفی است که برخی از آنها عبارتند از:

دکمه شروع، نوار وظیفه یا همان Taskbar، دسکتاپ، آیکون نرم‌افزارها، برنامه‌،کنترل پانل، کامپیوتر من یا همان My Computer و بخش‌های مدیریت فایل‌ها.

عضویت در سایت

برای عضویت در این سایت و استفاده از خدمات آن نیاز به عضویت‌های طولانی و پر کردن فرم‌های زیادی نیست بلکه با وارد کردن یک آدرس ایمیل و مشخص کردن رمز عبور مورد نظر خود می‌توانید براحتی و در کمتر از یک دقیقه به عضویت سایت در آمده و ویندوز تحت وب خود را برای همیشه به ثبت برسانید.

با استفاده از این ویندوز شما قادر به انجام کارهای زیر خواهید بود:

- اجرای برنامه‌های کاربردی تحت وب

- شخصی کردن محیط کار و دسکتاپ ویندوز

- تلفن رایگان با استفاده از سیستم Voipبه سراسر نقاط جهان

- مرور صفحات سایت‌های مختلف

- گوش دادن و سازماندهی موزیک‌های مورد علاقه

- ایجاد نمایش‌های تصاویر با استفاده از عکس‌هایتان

- فرستادن پیام فوری با گفتگوی آنلاین با دیگر دوستانتان (Instant Messaging)

- ذخیره فایل،عکس، موسیقی و به‌طور خلاصه هر آنچه که نیاز دارید تا حجم بیش از یک گیگابایت بصورت کاملا مجانی!

 

دسکتاپ دلخواه شما

اگر فکر می‌کنید در هنگام استفاده از این سیستم عامل نمی‌توانید برای محیط دسکتاپ خود تصویر زمینه شخصی انتخاب کنید یا آیکون‌های صفحه دسکتاپ را به شکل‌های مختلف کنار یکدیگر قرار دهید. سخت در اشتباهید. در این سیستم عامل با ورود به کنترل پانل براحتی می‌توانید تصویر مورد نظر خود برای زمینه دسکتاپ را انتخاب و آن را تغییر دهید همچنین امکان کشیدن و رها کردن آیکون‌ها در دسکتاپ به هر جایی که بخواهید نیز امکان‌پذیر است.

 

برنامه‌ها و خدمات مورد علاقه

از دیگر امکاناتی که این سیستم عامل تحت وب در اختیار شما قرار می‌دهد امکان اضافه کردن برنامه‌ها و دیگر امکانات تحت وب به سیستم عامل شما است. بدین ترتیب شما علاوه بر برنامه‌های مورد نظر خود می‌توانید از امکانات نرم افزارهای کمکی تحت وب مانند خبر خوان‌ها، اعلام وضعیت آب و هوا و ... نیز در ویندوز خود بهره‌مند شوید.

 

فایل‌ها به کجا می‌رود؟

شاید این سوال برایتان پیش بیاید که فایل‌های ذخیره شده در این ویندوز در کجا ذخیره می‌شود و چطور همیشه در دسترس شما است. آیا گردانندگان این سایت فضای بسیار زیادی را در اختیار دارند که به شما بیش از یک گیگابایت فضا را بطور رایگان اختصاص می‌دهند؟ در پاسخ به این پرسش باید عرض کنیم که برای تامین فضای مورد نیاز کاربران در این سایت از سرویس ایمیل گوگل استفاده می‌شود این سرویس به گونه‌ای طراحی شده است که شما با وارد کردن یک نام کاربری و رمز عبور از سرویس ایمیل گوگل، از فضای موجود در این سرویس بجای یک هارددیسک مجازی در سیستم عامل تحت وب خود استفاده می‌کنید.

برای مشاهده دیگر جزییات و آشنایی کامل‌تر با خدمات و امکانات موجود در این سیستم عامل قدرتمند که کاملا بر مبنای ای جکس و تحت وب طراحی شده است به سایت http://www.ajaxwindows.com مراجعه کنید.

 

منبع: هفته نامه کلیک

|+|
نوشته شده توسط  كاراگاه منيژه ! در جمعه بیستم مهر 1386 و ساعت 14:46
پایگاه داده چیست؟ 
دادِگان (پایگاه داده‌ها یا بانک اطلاعاتی) به مجموعه‌ای از اطلاعات با ساختار منظم و سامانمند گفته می‌شود. این پایگاه‌های اطلاعاتی معمولاً در قالبی که برای دستگاه‌ها و رایانه‌ها قابل خواندن و قابل دسترسی باشند ذخیره می‌شوند. البته چنین شیوه ذخیره‌سازی اطلاعات تنها روش موجود نیست و شیوه‌های دیگری مانند ذخیره‌سازی ساده در پرونده‌ها نیز استفاده می‌گردد. مسئله‌ای که ذخیره‌سازی داده‌ها در دادگان را موثر می‌سازد وجود یک ساختار مفهومی است برای ذخیره‌سازی و روابط بین داده‌ها است.
پایگاه داده در اصل مجموعه‌ای سازمان یافته از اطلاعات است.این واژه از دانش رایانه سرچشمه می‌‌گیرد ،اما کاربر وسیع و عمومی نیز دارد، این وسعت به اندازه‌ای است که مرکز اروپایی پایگاه داده (که تعاریف خردمندانه‌ای برای پایگاه داده ایجاد می‌‌کند) شامل تعاریف غیر الکترونیکی برای پایگاه داده می‌‌باشد. در این نوشتار به کاربرد های تکنیکی برای این اصطلاح محدود می‌‌شود.
یک تعریف ممکن این است که: پایگاه داده مجموعه‌ای از رکورد های ذخیره شده در رایانه با یک روش سیستماتیک (اصولی) مثل یک برنامه رایانه‌ای است که می‌‌تواند به سوالات کاربر پاسخ دهد. برای ذخیره و بازیابی بهتر، هر رکورد معمولا به صورت مجموعه‌ای از اجزای داده‌ای یا رویداد ها سازماندهی می‌‌گردد. بخش های بازیابی شده در هر پرسش به اطلاعاتی تبدیل می‌‌شود که برای اتخاذ یک تصمیم کاربرد دارد. برنامه رایانه‌ای که برای مدیریت و پرسش و پاسخ بین پایگاه‌های داده‌ای استفاده می‌‌شود را مدیر سیستم پایگاه داده‌ای یا به اختصار (DBMS) می‌‌نامیم. خصوصیات و طراحی سیستم های پایگاه داده‌ای در علم اطلاعات مطالعه می‌‌شود.
مفهوم اصلی پایگاه داده این است که پایگاه داده مجموعه‌ای از رکورد ها یا تکه هایی از یک شناخت است.نوعا در یک پایگاه داده توصیف ساخت یافته‌ای برای موجودیت های نگه داری شده در پایگاه داده وجود دارد: این توصیف با یک الگو یا مدل شناخته می‌‌شود. مدل توصیفی، اشیا پایگاه‌های داده و ارتباط بین آنها را نشان می‌‌دهد. روش های متفاوتی برای سازماندهی این مدل ها وجود دارد که به آنها مدل های پایگاه داده گوییم. پرکاربرد‌ترین مدلی که امروزه بسیار استفاده می‌‌شود، مدل رابطه‌ای است که به طور عام به صورت زیر تعریف می‌‌شود: نمایش تمام اطلاعاتی که به فرم جداول مرتبط که هریک از سطر ها و ستونها تشکیل شده است(تعریف حقیقی آن در علم ریاضیات برسی می‌‌شود). در این مدل وابستگی ها به کمک مقادیر مشترک در بیش از یک جدول نشان داده می‌‌شود. مدل های دیگری مثل مدل سلسله مراتب و مدل شبکه‌ای به طور صریح تری ارتباط ها را نشان می‌‌دهند.
در مباحث تخصصی تر اصتلاح دادگان یا پایگاه داده به صورت مجموعه‌ای از رکورد های مرتبط با هم تعریف می‌‌شود. بسیاری از حرفه‌ای ها مجموعه‌ای از داده هایی با خصوصیات یکسان به منظور ایجاد یک پایگاه داده‌ای یکتا استفاده می‌‌کنند.

معمولا DBMS ها بر اساس مدل هایی که استفاده می‌‌کنند تقسیم بندی می‌‌شوند: ارتباطی،شی گرا، شبکه‌ای و امثال آن. مدل های داده‌ای به تعیین زبانهای دسترسی به پایگاه‌های داده علاقه مند هستند. بخش قابل توجهی از مهندسی DBMS مستقل از مدل های می‌‌باشد و به فاکتور هایی همچون اجرا، همزمانی،جامعیت و بازیافت از خطاهای سخت افزاری وابسطه است.در این سطح تفاوت های بسیاری بین محصولات وجود دارد.
موارد زیر به صورت خلاصه شرح داده می شود:
•۱ تاریخچه پایگاه داده
•۲ انواع دادگان ها
•۳ مدل های پایگاه داده
۳.۱ مدل تخت
۳.۲ مدل شبکه ای(Network)
۳.۳ مدل رابطه ای
۳.۴ پایگاه داده‌های چند بعدی
۳.۵ پایگاه داده‌های شیء
•۴ ویژگی‌های سیستم مدیریت پایگاه داده‌ها
•۵ فهرست سیستم‌های متداول مدیریت دادگان

1- تاریخچه پایگاه داده
اولین کاربردهای اصطلاح پایگاه داده به June 1963 باز می‌گردد، یعنی زمانی که شرکت System Development Corporation مسئولیت اجرایی یک طرح به نام "توسعه و مدیریت محاسباتی یک پایگاه داده‌ای مرکزی" را بر عهده گرفت. پایگاه داده به عنوان یک واژه واحد در اوایل دهه 70 در اروپا و در اواخر دهه 70 در خبر نامه‌های معتبر آمریکایی به کار رفت.(بانک داده‌ای یا Databank در اوایل سال 1966 در روزنامه واشنگتن کار رفت)
تصویر:اولین سیستم مدیریت پایگاه داده در دهه 60 گسترش یافت. از پیشگامان این شاخه چارلز باخمن می‌‌باشد. مقالات باخمن این را نشان داد که فرضیات او کاربرد بسیار موثرتری برای دسترسی به وسایل ذخیره سازی را محیا می‌‌کند. در آن زمانها پردازش داده بر پایه کارت های منگنه و نوار های مغناطیسی بود که پردازش سری اطلاعات را مهیا می‌‌کند. دو نوع مدل داده‌ای در آن زمانها ایجاد شد:CODASYL موجب توسعه مدل شبکه‌ای شدکه ریشه در نظریات باخمن داشت و مدل سلسله مراتبی که توسط North American Rockwell ایجاد شد و بعدا با اقباس از آن شرکت IBM محصولIMS را تولید نمود.
مدل رابطه‌ای توسط E. F. Codd در سال 1970 ارائه شد.او مدل های موجود را مورد انتقاد قرار می‌‌داد. برای مدتی نسبتا طولانی این مدل در مجامع علمی مورد تایید بود. اولین محصول موفق برای میکرو کامپیوتر ها dBASE بودکه برای سیستم عامل هایCP/M و PC-DOS/MS-DOS ساخته شد. در جریان سال 1980 پژوهش بر روی مدل توزیع شده (distributed database) و ماشین های دادگانی (database machines) متمرکز شد، اما تاثیر کمی بر بازار گذاشت. در سال 1990 توجهات به طرف مدل شی گرا(object-oriented databases) جلب شد. این مدل جهت کنترل داده‌های مرکب لازم بود و به سادگی بر روی پایگاه داده‌های خاص، مهندسی داده(شامل مهندسی نرم افزار منابع) و داده‌های چند رسانه‌ای کار می‌‌کرد.

در سال 2000 نوآوری تازه‌ای رخ داد و دادگان اکس‌ام‌ال (XML) به وجود آمد. هدف این مدل از بین بردن تفاوت بین مستندات و داده ها است و کمک می‌‌کند که منابع اطلاعاتی چه ساخت یافته باشند یا نه در کنار هم قرار گیرند.


2- انواع دادگان ها
دادگان‌ها از نظر ساختار مفهومی و شیوه‌ای رفتار با داده‌ها بر دو نوع هستند :
1.دادگان رابطه‌ای
2.دادگان شی‌گرا


3- مدل های پایگاه داده
شگرد های مختلفی برای مدل های داده‌ای وجود دارد. بیشتر سیستم های پایگاه داده‌ای هر چند که طور معمول بیشتر از یک مدل را مورد حمایت قرار می‌‌دهند، حول یک مدل مشخص ایجاد شده اند. برای هر یک از الگوهای های منطقی (logical model) اجراهای فیزیکی مختلفی قابل پیاده شدن است و سطوح کنترل مختلفی در انطباق فیزیکی برای کاربران محیا می‌‌کند. یک انتخاب مناسب تاثیر موثری بر اجرا دارد. مثالی از موارد الگوی رابطه‌ای (relational model) است: همه رویدادهای مهم در مدل رابطه‌ای امکان ایجاد نمایه‌هایی که دسترسی سریع به سطرها در جدول را می‌‌دهد،فراهم می‌‌شود.

یک مدل داده‌ای تنها شیوه ساختمان بندی داده ها نیست بلکه معمولا به صورت مجموعه‌ای از عملیات ها که می‌‌تواند روی داده ها اجرا شود تعریف می‌‌شوند. برای مثال در مدل رابطه‌ای عملیاتی همچون گزینش (selection)، طرح ریزی (projection) و اتصال (join) تعریف می‌‌گردد.

۳.۱ مدل تخت
مدل تخت یا جدولی (flat (or table) model ) تشکیل شده است از یک آرایه دو بعدی با عناصر داده‌ای که همه اجزای یک ستون به صورت داده‌های مشابه فرض می‌‌شود و همه عناصر یک سطر با هم در ارتباط هستند. برای نمونه در ستون هایی که برای نام کاربری و رمز عبور در جزئی از سیستم های پایگاه داده‌ای امنیتی مورد استفاده قرار می‌‌گیرد هر سطر شامل رمز عبوری است که مخصوص یک کاربر خاص است. ستون های جدول که با آن در ارتباط هستند به صورت داده کاراکتری، اطلاعات زمانی، عدد صحیح یا اعداد ممیز شناور تعریف می‌‌شوند. این مدل پایه برنامه‌های محاسباتی(spreadsheet) است.

پایگاه داده ها با فایل های تخت به سادگی توسط فایل های متنی تعریف می‌‌شوند. هر رکورد یک خط است و فیلد ها به کمک جدا کننده هایی از هم مجزا می‌‌شوند. فرضا به مثال زیر دقت کنید:
id name team
1 Amy Blues
2 Bob Reds
3 Chuck Blues
4 Dick Blues
5 Ethel Reds
6 Fred Blues
7 Gilly Blues
8 Hank Reds
داده‌های هر ستون مشابه هم است ما به این ستونها فیلد ها (fields) گوییم. و هر خط را غیر از خط اول یک رکورد(record) می‌‌نامیم. خط اول را که برخی پایگاه‌های داده‌ای آنرا ندارند رکورد برچسب(field labels) گوییم. هر مقدار داده‌ای اندازه خاص خود را دارد که اگر به آن اندازه نرسد می‌‌توان از کاراکنر فاصله برای این منظور استفاده کرد اما این مسئله مخصوصا زمانی که بخواهیم اطلاعات را بر روی کارت های منگنه قرار دهیم مشکل ساز خواهد شد. امروزه معمولا از نویسه TAB برای جداسازی فیلد ها و کاراکتر خط بعد برای رکورد بعدی استفاده می‌‌کنیم. البته شیوه‌های دیگری هم وجود دارد مثلا به مثال زیر دقت کنید:
"1","Amy","Blues"
"2","Bob","Reds"
"3","Chuck","Blues"
"4","Dick","Blues"
"5","Ethel","Reds"
"6","Fred","Blues"
"7","Gilly","Blues"
"8","Hank","Reds"
این مثال از جدا کننده کاما استفاده می‌‌کند.در این نوع مدل تنها قابلیت حذف،اضافه،دیدن و ویرایش وجود دارد که ممکن است کافی نباشد.Microsoft Excel این مدل را پیاده سازی می‌کند.

۳.2 مدل شبکه ای(Network)
در سال 1969 و در کنفرانس زبانهای سیستم های داده‌ای (CODASYL) توسطCharles Bachman ارائه شد. در سال 1971 مجددا مطرح شد و اساس کار پایگاه داده‌ای قرار گرفت و در اوایل دهه 80 با ثبت آن درسازمان بين المللي استانداردهاي جهاني یا ISO به اوج رسید.

مدل شبکه‌ای (database model) بر پایه دو سازه مهم یعنی مجموعه ها و رکورد ها ساخته می‌‌شود و برخلاف روش سلسله مراتبی که از درخت استفاده می‌‌کند، گراف را به کار می‌‌گیرد. مزیت این روش بر سلسله مراتبی این است که مدل های ارتباطی طبیعی بیشتری را بین موجودیت ها فراهم می‌‌کند. الی رغم این مزیت ها به دو دلیل اساسی این مدل با شکست مواجه شد: اول اینکه شرکت IBM با تولید محصولات IMS و DL/I که بر پایه مدل سلسله مراتبی است این مدل را نادیده گرفت. دوم اینکه سرانجام مدل رابطه‌ای (relational model) جای آن را گرفت چون سطح بالاتر و واضح تر بود. تا اوایل دهه 80 به علت کارایی رابط های سطح پایین مدل سلسله مراتبی و شبکه‌ای پیشنهاد می‌‌شد که بسیاری از نیاز های آن زمان را برطرف می‌‌کرد. اما با سریعتر شدن سخت افزار به علت قابلیت انعطاف و سودمندی بیشتر سیستم های رابطه‌ای به پیروزی رسیدند.

رکورد ها در این مدل شامل فیلد هایی است( ممکن است همچون زبان کوبول (COBOL) به صورت سلسله مراتب اولویتی باشد). مجموعه ها با ارتباط یک به چند بین رکورد ها تعریف می‌‌شود: یک مالک و چند عضو. عملیات های مدل شبکه‌ای از نوع هدایت کننده است: یک برنامه در موقعیت جاری خود باقی می‌‌ماند و از یک رکورد به رکورد دیگر می‌‌رود هر گاه که ارتباطی بین آنها وجود داشته باشد. معمولا از اشاره‌گرها(pointers) برای آدرس دهی مستقیم به یک رکورد در دیسک استفاده می‌‌شود. با این تکنیک کارایی بازیابی اضافه می‌‌شود هر چند در نمایش ظاهری این مدل ضروری نیست .

۳.3 مدل رابطه ای
مدل رابطه ای (relational model) در یک مقاله تحصیلی توسط E. F. Codd در سال 1970 ارائه گشت. این مدل یک مدل ریاضیاتی است که با مفاهیمی چون مستندات منطقی (predicate logic) و تئوری مجموعه ها (set theory) در ارتباط است. محصولاتی همچون اینگرس،اراکل، DB2 وسرور اس‌کیوال (SQL Server) بر این پایه ایجاد شده است. ساختار داده ها در این محصولات به صورت جدول است با این تفاوت که می‌‌تواند چند سطر داشته باشد. به عبارت دیگر دارای جداول چند گانه است که به طور صریح ارتباطات بین آنها بیان نمی‌شود و در عوض کلید هایی به منظور تطبیق سطر ها در جداول مختلف استفاده می‌‌شود. به عنوان مثال جدول کارمندان ممکن است ستونی به نام "موقعیت" داشته باشد که کلید جدول موقعیت را با هم تطبیق می‌‌دهد.

۳.4 پایگاه داده‌های چند بعدی
پایگاه داده‌های رابطه‌ای توانست به سرعت بازار را تسخیر كند، هرچند كارهایی نیز وجود داشت كه این پایگاه داده‌ها نمی‌توانست به خوبی انجام دهد. به ویژه به كارگیری كليدها در چند ركورد مرتبط به هم و در چند پایگاه داده مشترك، كندی سیستم را موجب می‌شد. برای نمونه برای یافتن نشانی كاربری با نام دیوید، سیستم رابطه‌ای باید نام وی را در جدول كاربر جستجو كند و كليد اصلی (primary key ) را بیابد و سپس در جدول نشانی‌ها، دنبال آن كليد بگردد. اگر چه این وضعیت از نظر كاربر، فقط يك عملیات محسوب، اما به جستجو درجداول نیازمند است كه این كار پیچیده و زمان بر خواهد بود. راه كار این مشكل این است كه پایگاه داده‌ها اطلاعات صریح درباره ارتباط بین داده‌ها را ذخیره نماید. می‌توان به جای یافتن نشانی دیوید با جستجو ی كليد در جدول نشانی، اشاره‌گر به داده‌ها را ذخیره نمود. در واقع، اگر ركورد اصلی، مالك داده باشد، در همان مكان فیزيكی ذخیره خواهد شد و از سوی دیگر سرعت دسترسی افزایش خواهد یافت.
چنین سیستمی را پایگاه داده‌های چند بعدی می‌نامند. این سیستم در هنگامی كه از مجموعه داده‌های بزرگ استفاده می‌شود، بسیار سودمند خواهد بود. از آنجاييكه این سیستم برای مجموعه داده‌های بزرگ به كار می‌رود، هیچگاه در بازار به طور مستقیم عمومیت نخواهد یافت.

۳.5 پایگاه داده‌های شیء
اگر چه سیستم‌های چند بعدی نتوانستند بازار را تسخیر نمایند، اما به توسعه سیستم‌های شیء منجر شدند. این سیستم‌ها كه مبتنی بر ساختار و مفاهیم سیستم‌های چند بعدی هستند، به كاربر امكان می‌دهند تا اشیاء را به طور مستقیم در پایگاه داده‌ها ذخیره نماید. بدین ترتیب ساختار برنامه نویسی شیء گرا (object oriented ) را می‌توان به طور مستقیم و بدون تبدیل نمودن به سایر فرمت‌ها، در پایگاه داده‌ها مورد استفاده قرار داد. این وضعیت به دلیل مفاهیم مالكيت (ownership) در سیستم چند بعدی، رخ می‌دهد. در برنامه شیء گرا (OO)، يك شیء خاص "مالك " سایر اشیاء در حافظه است، مثلا دیوید مالك نشانی خود می‌باشد. در صورتی كه مفهوم مالكيت در پایگاه داده‌های رابطه‌ای وجود ندارد.


4- ویژگی‌های سیستم مدیریت پایگاه داده‌ها
پس از این مقدمه به توصیف سیستم مدیریت پایگاه داده‌ها می‌پردازیم. سیستم مدیریت پایگاه داده‌ها، مجموعه‌ای پیچیده از برنامه‌های نرم‌افزاری است كه ذخیره سازی و بازیابی داده‌های (فیلدها، ركوردها و فایل‌ها) سازمان را در پایگاه داده‌ها، كنترل می‌كند. این سیستم، كنترل امنیت و صحت پایگاه داده‌ها را نیز بر عهده دارد. سیستم مدیریت پایگاه داده‌ها، درخواست‌های داده را از برنامه می‌پذیرد و به سیستم عامل دستور می‌دهد تا داده‌ها ی مناسب را انتقال دهد. هنگامی كه چنین سیستمی مورد استفاده قرار می‌گیرد، اگر نیازمندیهای اطلاعاتی سازمانی تغییر یابد، سیستم‌های اطلاعاتی نیز آسانتر تغییر خواهند یافت. سیستم مذكور از صحت پایگاه داده‌ها پشتیبانی می‌كند. بدین ترتیب كه اجازه نمی‌دهد بیش از يك كاربر در هر لحظه، يك ركورد را به روز رسانی كند. این سیستم ركوردهای تكراری را در خارج پایگاه داده‌ها نگاه می‌دارد. برای مثال، هیچ دو مشترك با يك شماره مشتری، نمی‌توانند در پایگاه داده‌ها وارد شوند. این سیستم روشی برای ورود و به روز رسانی تعاملی پایگاه داده‌ها فراهم می‌آورد. يك سیستم اطلاعات كسب و كار از موضوعاتی نظیر (مشتریان، كارمندان، فروشندگان و غیره) و فعالیت‌هایی چون (سفارشات، پرداخت‌ها، خریدها و غیره) تشكيل شده است. طراحی پایگاه داده‌ها، فرایند تصمیم گیری درباره نحوه سازماندهی این داده‌ها در انواع ركوردها و برقراری ارتباط بین ركوردهاست.سیستم مدیریت پایگاه داده‌ها می‌تواند ساختار داده‌ها و ارتباط آنها را در سازمان به طور اثر بخش نشان دهد. سه نوع مدل متداول سازمانی عبارتند از: سلسله مراتبی، شبكه‌ای و رابطه‌ای. يك سیستم مدیریت پایگاه داده‌ها ممكن است يك، دو یا هر سه روش را فراهم آورد. سرورهای پایگاه داده‌ها، كامپیوترهایی هستند كه پایگاه داده‌های واقعی را نگاه می‌دارند و فقط سیستم مدیریت پایگاه داده‌ها و نرم‌افزار مربوطه را اجرا می‌كنند. معمولا این سرورها رایانه‌های چند پردازنده‌ای با آرایه‌های ديسك RAID برای ذخیره سازی می‌باشند.


5- فهرست سیستم‌های متداول مدیریت دادگان
معروف‌ترین این نرم‌افزارهای مدیریت دادگان‌ها می‌توان به چند نمونه زیر اشاره کرد:

1.Oracle
2.Microsoft SQL Server
3.MySQL
4.PostregSQL
5.DB2
6.Microsoft Access
واژه دادگان از برابرنهاده‌های فرهنگستان زبان فارسی می‌باشد.

برگرفته از وبلاگ:http://www.jfo.blogfa.com

|+|
نوشته شده توسط  كاراگاه منيژه ! در چهارشنبه هجدهم مهر 1386 و ساعت 12:42
پیشنهاد قالب 
 سلام.راستش دیدم قالب وبلاگ یکم قدیمی و خسته کننده شده البته این نظر خودم تنهایی بود ها .واسه همین آدرسهای زیر رو گذاشتم خوشحال میشم این قالب رو یه نگاهی بندازین بعد نظرتون رو راجع بهشون بگین که اگه دوست داشتین قالب رو عوض کنیم .اگر هم شما قالب بهتری رو پیشنهاد کنین که خیلی هم خوشحال میشم.

قالب1   قالب2   قالب3   قالب4  قالب 5  قالب6 

قالب7  قالب8  قالب9  قالب10 قالب11  قالب12  قالب13  قالب14

 روی کلمه قالب که کلیک کنید  می تونید قالب پیشنهادی رو ببینین

یاعلی

|+|
نوشته شده توسط  كاراگاه منيژه ! در جمعه سیزدهم مهر 1386 و ساعت 23:11
جوابش را بده!! 

جوابش را بده!!

جواب سلام را با عليک بده ،

جواب تشکر را با تواضع ،

جواب کينه را با گذشت ،

جواب بي مهري را با محبت ،

جواب ترس را با جرات ،

جواب دروغ را با راستي ،

جواب دشمني را با دوستي ،

جواب زشتي را به زيبايي ،

جواب توهم را به روشني ،

جواب خشم را با صبوري ،

جواب سرد ي را به گرمي ،

جواب نامردي را با مردانگي ،

جواب همدلي را با رازداري ،

جواب پشتکار را با تشويق ،

جواب اعتماد را بي ريائي ،

جواب بي تفاوتي را با التفات ،

جواب يکرنگي را با اطمينان ،

جواب مسووليت را با وجدان ،

جواب حسادت را با اغماض ،

جواب خواهش را بي غرور،

جواب دورنگي را با خلوص ،

جواب بي ادب را با سکوت ،

جواب نگاه مهربان را با لبخند ،

جواب لبخند را با خنده ،

جواب دلمرده را با اميد ،

جواب منتظر را با نويد ،

جواب گناه را با بخشش ،

و جواب عشق چيست جز عشق؟

 

هميشه جوابِ هاي، هوي نيست. جواب خوبي را با خوبي بده، جواب بدي را هم با خوبي بده. هيچ وقت جواب سربالا نده. هيچ وقت هيچ چيز و هيچ کس را بي جواب نگذار. مطمئن باش هر جوابي که بدهي يه روزي، يه جوري، يه جايي به تو باز مي گردد.

|+|
نوشته شده توسط  كاراگاه منيژه ! در چهارشنبه یازدهم مهر 1386 و ساعت 21:2
شب قدر و كمال انساني  

شبهاي قدر در ماه مبارك رمضان از اهميت و جايگاه ويژهاي برخوردار است و تعيين سرنوشت و تقديرات انسانها در اين ايام نيز بر گستره و منزلت اين شبها ميافزايد. به همين مناسبت با حجت الاسلام و المسلمين دكتر سيد مصطفي محقق داماد پيرامون شب قدر و خصوصيات و ويژگيهاي آن به گفتگو نشستهايم و آنچه ميخوانيد گفتگوي خبرنگار ما با استاد است.

قدر يعني چه و فلسفة ناميدن آن در چه ميباشد؟
بسم الله الرحمن الرحيم. مسئله ليلة القدر با سورهاي تحت همين عنوان در قرآن آغاز ميشود، و آن سوره، «انا انزلناه في ليلةالقدر و ما ادراك ما ليلة القدر، ليلة القدر خير من الف شهر، تنزل الملائكة والروح فيها بأذن ربهم من كل امر، سلام هي حتي مطلع الفجر» است. اين سوره كوچك كه به سورة قدر شهرت دارد، ليلةالقدر را در فرهنگ اسلامي مطرح كرده است. در اينجا چند مطلب وجود دارد كه خود اين سوره در حقيقت طرحش را آغاز كرده يكي مسئله نزول قرآن در ليلةالقدر است. اين يعني چه؟ نزول قرآن در شب قدر؟ كه قاعدتا چنين شبي كه قرآن در آن نازل شده رويداد بسيار عظيمي بوده كه آن شب را عظمت بخشيده است. اجازه بدهيد كه خود مفهوم نزول قرآن را معنا كنم چون در اين جا مسئلهاي مطرح ميشود كه از اين آيه استفاده ميشود كه قرآن در شب قدر نازل شده و از طرفي ديگر در آيات ديگر قرآن به تدريج بر پيامبر نازل شده است پس معناي نزول قرآن چه ميشود و تدريج آن، و نزولش چه ميشود؟ معناي نزول از نظر لغوي به معناي پايين آمدن است اما اين مفهوم دربارة قرآن معنا ندارد. راست قضيه اين است كه مفهوم نزول دربارة قرآن به معناي پايين آمدن از نقطه بالاي مكاني به نقطة پايين مكاني نيست، بلكه معناي نزول و تنزيل در قرآن نزول و تنزيل معنوي است و نه مادي. از آيات قرآن چنين استفاده ميشود كه قرآن يك مراحلي داشته كه تعبير قرآن از مراحل كتاب مكنون و محفوظ است.

در آن مرحله يعني كتاب مستور يا مكنون و لوح محفوظ، آن مرحله، مرحلهاي است كه هيچ كس، به خصوص افراد عادي امكان دست يابي به آن مرحله را نداشتهاند. بعد از آن مرحله كه قرآن براي اينكه در دسترس قرار بگيرد و قابل تماس با افراد عادي باشد نازل شده و از مرحلة بالا پايين آمده و قابل آن شده كه مردم عادي با آن تماس بگيرند و آن را درك كنند. اين مفهوم تنزيل است، نزول و تنزيل و اين واژهها يعني پايين آمدن از مرحلة مكنون و مستور به مرحلة خاكي و زميني و دنيوي و مردمي و بشري. من براي اين جهت كه ذهن شما را بر اين مسئله روشن كنم نكتهاي را عرض ميكنم. از نظر اعتقادات كلامي ما مسلمانان بر اساس راهنماييهاي قرآن، حضرت عيسي يكي از پيامبران در كنار ساير پيامبران است، نوح، موسي، ابراهيم و محمد(ص). اما از نظر كلام مسيحيت امروزي، چنين نيست. مقايسه ميان پيامبر اسلام در اعتقاد اسلامي با عيسي در اعتقاد مسيحيت ناصحيح است. اگر كسي بخواهد مقايسة صحيحي انجام بدهد بايد ميان عيسي و قرآن مقايسه كند. هر دو موجود يعني عيسي و قرآن كلمه....اند.
عيسي در عقيدة مسيحيت موجوديست الهي كه از خداوند نازل شده است. و معناي نزول يعني مادي شده خاكي شده، مجسم شده است كه به قول تعبير متكلمين مسيحي كه در اينجا واژه فرنگي استعمال ميكنند و ميگويند ( icaratio ) كه منظور از اين كلمه يعني مجسم شدن عيسي الهي، به صورت عيسي خاكي، و مادي. قرآن نيز در اعتقاد اسلامي، چنين است. يعني كلمةا...از حالت لوح محفوظ و كتاب مكنون، به صورت قرآن مصحف، يا به تعبير ديگر بينالدفعتين در آمده كه همة انسانها بتوانند با آن تماس بگيرند. در مرحله بالايي به تعبير قرآن هيچ كس نميتوانست آن را در يابد و تماس بگيرد، مگر مطهرون، لايمسه الاالمطهرون،(سوره واقعه). كه منظور از مطهرون اهل بيت رسول ا...(ص) هستند كه خداوند آنان را مطهر معرفي كرده است.

اما در وضعيت نازل شدة فعلي، قابل تماس براي همه است به صورتي كه همة ما مردم قرآن را ميخوانيم هر چند كه به اندازة در كمان ميتوانيم برداشت بكنيم. با عبور از اين مقدمه ميخواهم عرض كنم مفهوم نزول روشن شد. در يك مرحلهاي قرآن يعني كلمةا... به آسمان دنياي خاكي تنزل يافته و آن مرحله را قرآن شب قدر ناميده است. اما از اين آيه استفاده ميشود كه اين جريان تدريجي نبوده و بلكه دفعي انجام شده است. در اينجا به نظر گروه كثيري از صاحب نظران، نزول دفعي قرآن بر قلب رسول ا...(ص) بوده است اما اين كه حسب روايات متواتر هر از چند گاه به مناسبتي آيهاي به رسول ا...(ص) وحي ميشده و ايشان تلاوت ميكردند منافات با اين نكته ندارد. بلكه آنها نزول تدريجي قرآن را حكايت ميكنند. يعني اين اجازه و فرماني است كه از ناحية حق بر رسول ا...(ص) نازل ميشده كه اين قطعه از قرآن را براي مردم بخواند. در قرآن مجيد آيهاي وجود دارد كه خطاب به رسول ا...(ص) ميگويد، و لاتعجل بالقرآن من قبل ان يقضي اليك وحيه. از اين آيه استفاده ميشود كه قبل از وحي الهي نسبت به آيات قرآن، خود قرآن به طور يكجا در قلب رسول ا...(ص) وجود داشته و لذا توصيه ميشود به ايشان كه عجله نكنند و آيات را يكجا نخوانند. تا اينجا معلوم شده كه معناي شب قدر چيست.

ولي در حاشية اين مسئله چند نكتة ديگر وجود دارد يكي اينكه چنين شبي قدر ناميده شده كه از معارف اسلامي كاملاً روشن است كه تسمية شب قدر به اين نام به خاطر نزول قرآن نبوده بلكه قرآن در آن شب نازل شده. در اينجا رواياتي در توجيه اين مسئله ميبينيم كه گفته ميشود شب قدر شبي است كه مقدرا ت انسانها در آن شب تعيين ميگردد. البته بايد توجه داشته باشيم كه ما از نظر معارف اسلامي معتقد به آزادي انسان هستيم و از نظر اسلام انسان موجودي مسؤول و متعهد است. و مادام كه انسان آزاد نباشد، مسؤوليت معنا ندارد. و به تعبير ديگر از نظر اسلام مقدرات انسان به دست خود اوست. او خود ميتواند خوشبخت باشد و سعادتمند و ميتواند، سعادت خود را از دست بدهد. اين معنا با آنكه مقدرات جهان در يك برنامه الهي تنظيم شده باشد منافات ندارد. البته در اين جا توضيح فلسفي و كلامي پيچيده، نه ضروري است و نه مناسب است. اجمالاً آنكه آنچه كه بشر با اراده و آزادي خود انجام ميدهد، در علم ازلي مشخص است و به هيچ وجه علم حق سلب آزادي و اختيار از او نميكند.
تنزل الملائكة و الروح، يعني پايين آمدن فرشتگان و روح در شب قدر بر روي كرة خاكي، چه معنايي دارد و منظور از فرشتگان و روح چيست؟
تفسيري كه در روايات اسلامي از اين نكته شده چنين است كه روح (منظور جبرائيل يا روح الامين است) به همراهي ملائكة حق به زمين نازل ميشوند. در حديث شريفي ديدهام كه امام علي(ع) ميفرمايد، هر وقت خواستيد با مخالفين ما به گفتگو و مباحثه بنشينيد و حقانيت مارا به اثبات برسانيد با سورة قدر با آنان سخن بگوييد. از آنان بپرسيد كه اين آية شريفه يعني نزول ملائكه و روح الامين آيا مخصوص زمان خاصي بوده و يا هميشه چنين است. بي ترديد پاسخ خواهند داد مستفاد از آيه چنين است كه اين مسئله امري دائمي و مستمر است. و اختصاص به زمان خاصي نداشته است. اگر اين پاسخ را دادهاند شما از آنان بپرسيد كه اينها براي چه ميآيند، با توجه به صدر سورة شريفه كه مربوط به شب قدر است به هر حال براي مقدرات و عملكردهاي انسانها ميآيند.
آنها نزد چه كسي ميروند؟ و سرنوشت انسانها و آدميان را با چه كسي در ميان ميگذارند؟
معناي حديث شريف اين است كه اين سورة شريفه كاملاً بيان ميكند وجود يك انسان كامل كه خليفه الله بر روي زمين است، همواره ضروري و لازم است. خدا در قرآن مجيد انسان را خليفة خود معرفي كرده است. نظرية انسان كامل در عرفان اسلامي جايگاه رفيعي دارد در عرفان محيالدين عربي اين نظرية به اوج خود رسيده است و پس از ايشان نيز همواره توسط عارفان بزرگ تفسير و تبيين گرديده است. اين نظريه به نظر اين جانب در ميان مكاتب اسلامي هيچ كدام به نحوي كه با عقيدة شيعه منطبق است با هيچ مكتب ديگر قابل انطباق نميباشد. بنا بر نظرية شيعه اثني عشريه، هم اكنون نيز يك فرد انسان كامل، و حي خداوند را در روي زمين عبادت ميكند كه همان حضرت بقيةا...الاعظم است.

اين اعتقاد مخصوص اين طايفه است و طوايف ديگر اسلامي هر چند به محدوديت قائل باشند ولي به امام زندة باقي قائل نيستند. در اين حديث شريف كه اشاره كردم ميخواهد اثبات وجود انسان كامل واسطة ميان خلق و خالق را نمايد. كه واسطه در فيض حق است. از شما براي تحمل اين مباحث نسبتاً سنگين عذر ميخواهم، از نظر فلسفي ميان حق كه مفيض الاطلاق است و ازلي و قديم است با جهان كه مستفيض و حادث است و هر روز پديدهاي نو دارد، چگونه ميتوان ارتباط بر قرار كرد؟ آيا حادث ميتواند بلاواسطه مرتبط با قديم باشد؟ و به تعبير روشنتر چگونه ميتواند علت قديم و ازلي معلولش حادث و جديد باشد؟ براي حل اين معماي بزرگ بي شك واسطه در فيض بايد پذيرفت، فيض ازلي حق چگونه ميتواند براي پديدة ممكن امروز واصل گردد؟ در نظرية انسان كامل اين پاسخ داده شده است انسان كامل، گيرندة فيض حق است و از ناحية او به ساير موجودات افاضه ميشود و معناي نزول ملائكه به همراهي روح الامين و آوردن مقدرات كه كنايه از همان فيوضات ازلي است همين است. اين است كه در احاديث زياد گفته شده كه ليالي قدر منتسب به اهل بيت (ع) ميباشد.
چرا در اين سوره اشاره نشده به اين كه شب قدر در ماه رمضان است؟
البته در اين سورة شريفه اشاره به اين كه ليلة القدر در ماه رمضان است نشده. ولي در آيات ديگر، آنجا كه به ماه رمضان اشاره ميشود، گفته شده «شهر رمضان الذي انزل في القرآن». كه با كنار گذاشتن اين آيه در كنار سورة قدر، معلوم و مشهود ميشود كه ليلة القدر در ماه رمضان است.
خصوصيات و ويژگيها و اعمال شب قدر چيست؟
قرآن براي عظمت ليلة القدر تعبير جالبي كرده است خطاب به رسول الله ميفرمايد وما ادراك ما ليلة القدر. يعني، اين شب آنقدر با اهميت است كه حتي تو اي رسول من به اهميت آن واقف نيستي. دربارة عبادت در شبهاي قدر روايات زياد وارد شده و معمولاً در اين روايات عبادتهايي نظير خواندن قرآن، احياء داشتن شب، نمازها و نوافل خاصي، توصيه شده است. ولي حديثي به خاطر دارم كه صدوق نقل ميكند كه براي من بسيار جالب است. و آن اين است كه از امام (ع) سؤال شد، در شب قدر كدام عمل افضل اعمال است امام پاسخ دادند، فراگيري علم. به نظر ميرسد در اينجا علم به معناي ظاهري و مشهور خودش نيست.

منظور از علم در اينجا معرفت است. و امام ميخواهد بفرمايد عبادت در معارف اسلامي به نحوه و كيفيت آن توجهي نيست، آنچه بيشتر مورد سفارش است شناخت است. انسان قبل از هر چيز بايد خود، جهان و هستي، مبدأ آن و منتهي آن و هدف از خلقت را خوب بشناسد و روي آن فكر كند و با تفكر و تأمل باهستي تماس بگيرد. و به قول حافظ از طريق جام جهان بين كه منظور دل آدمي است و همواره در كنار اوست با حقايق هستي تماس حاصل نمايد. و خدا را از اين رهگذر لمس كند. اين است معناي علم و معرفت. وگرنه عبادتهاي بدون تأمل و تعقل و معرفت هيچ گونه ارزشي ندارد.

در روايات اسلامي اين معنا به تعبيرات مختلفي آمده در يك حديث ديگر آمده است «العابد بلافقهٍ كحمار الطا حونه» يعني شخصي كه عبادت ميكند و نميفهمد، يعني شناخت ندارد، نميداند چه ميكند و چرا عبادت ميكند و چه چيزي را ميپرستد و اصولاًپرستش به چه معناست؟ چنين شخصي در تعبير امام (ع) مانند استري است كه در آسيابهاي سابق براي كوبيدن گندم استفاده ميكردند. كه چشم او را ميبستند و چوبي به گردن او آويز بود كه سر ديگرش به سنگ آسياب بسته بود. استر ميگشت و آسياب كار ميكرد و چون دو چشمش بسته بود چنين ميپنداشت كه راه زيادي پيموده است در حالي كه شب كه چشم او را باز ميكردند همان نقطهاي بود كه صبح حركت كرده بود. عابدهاي بدون تعقل و معرفت نظير چنين حيواني هستند كه هر چه بدوند به جايي نميرسند از عبادت چيزي دستگيرشان نميشود تربيت نميشوند. در شبهاي قدر به ما توصيه شده است به تحصيل معرفت، ما اگر بفهميم كه منظور از آمرزش چيست و عفو الهي چه معنايي دارد چنانچه در شب قدر و به طور كلي ليالي ماه رمضان از خداوند متعال اگر طلب عفو ميكنيم پس از انقضاء ماه خودمان درك خواهيم كرد كه آيا دعايمان مستجاب شده و عفو الهي شامل حالمان شده است يا خير؟ در حالي كه متأسفانه ما در اين شبها علي الدوام فرياد ميزنيم الهي العفو، در حالي كه بلافاصله از زبان مان شرارت و خباثت آزار به اين و آن فرو ميريزد، تمام وجودمان حسد، حرص، طمع، عداوت با همنوع، شهوات و غرايز، ولي زبانمان به در خواست عفو الهي مشغول است در حالي كه اگر بخواهيم مشمول عفو الهي شويم گام اول آن است كه سعي در اصلاح و تربيت خويشتن نماييم. از خداوند متعال توفيق و سعادت شما را خواهانم.

|+|
نوشته شده توسط  كاراگاه منيژه ! در چهارشنبه یازدهم مهر 1386 و ساعت 21:0
ايجاد ديسک کلمه عبور براي ويندوز 
اگر در خانه شما فقط يک کامپيوتر وجود دارد، قطعاً با اين مشکل روبه رو هستيد که تمامي افراد قصد دارند از کامپيوتر استفاده کرده، به اينترنت متصل شوند نامه‌هاي الکترونيکي خود را بررسي کنند و اسنادي را ايجاد کنند. مشکل اينجاست که هر کاربر مايل است تنظيمات مربوط به خودش را داشته باشد و هيچ کس دوست ندارد هنگام ورود به سيستم مجدداً تنظيمات را تغيير دهد. علاوه بر آن، هر کاربري که وارد سيستم مي‌شود، مي‌تواند به تمام داده‌هاي ذخيره شده در آن دسترسي يابد. در حالي که ممکن است شما دوست نداشته باشيد که افراد به داده‌هاي شما دسترسي يابند و اسناد شما را بخوانند.

به اين دليل، ايجاد حساب کاربري مجزا براي هر يک از افراد و استفاده از کلمه عبور کار مناسبي است کلمات عبور موجب مي‌شوند که تنظيمات کاربران دست نخورده باقي بماند. برخي از کلمات عبور نيز موجب مي‌شوند که افراد نتوانند به داده‌ها دسترسي يابند. مدير سيستم (کاربر administartor) مي‌تواند تمامي حساب‌هاي سيستم را مديريت کند، يعني فرضاً مي‌تواند کلمات عبور را تغيير داده و تنظيماتي را روي آنها انجام دهد.

اگر هر يک از کاربران، کلمه عبور را فراموش کنند، نمي‌توانند به سيستم دسترسي يابند. اما اگر مدير سيستم کلمه عبور خود را فراموش کند، اوضاع دشوارتر خواهد شد. زيرا ساير اکانت‌ها مي‌توانند از طريق حساب مدير قابل دسترس باشند.

 

نکاتي در مورد کلمات عبور در  Control Panel

مي‌توان از طريق Control Panel ابراز User Accounts، کلمات عبور را تعيين کرده، تغيير داد و آنها را حذف کرد. در پنجرهUser Accounts ، حساب مورد نظر خود را انتخاب کرده و براي آن کلمه عبوري در نظر گرفته يا کلمه عبور فعلي آن را تغيير دهيد.

ايجاد يک کلمه عبور دشوار از لحاظ امنيتي بهترين کار است اما به خاطر سپردن چنين کلمه عبوري کار دشواري است يک کلمه عبور قدرتمند از مجموعه‌اي از حروف کوچک و بزرگ، اعداد و يک يا دو کاراکتر مانند & تشکيل شده است. البته با انتخاب يک کلمه راهنما مي‌توانيد کلمه عبور خود را به خاطر آوريد. با کليک روي علامت سوال موجود در صفحه ورود به سيستم، کلمه راهنما ظاهر مي‌شود.

اگر براي حساب مدير(administrator)، کلمه عبور ايجاد کنيد، مي‌توانيد از ويندوز بخواهيد تا فلدرها و فايل‌هاي شما را براي افراد داراي حساب کاربري محدود، پنهان ساخته يا غير قابل دسترس کند.

مي‌توانيد هميشه با انتخاب حساب کاربري مورد نظر و کليک روي پيوند Remove My Password ، کلمه عبور را حذف کنيد. براي انجام اين کار، بايد کلمه عبور را وارد کنيد. اين کار موجب مي‌شود کس ديگري نتواند بدون اجازه شما تغييري در حساب کاربري ايجاد کند.

حال که دريافتيد ايجاد، تغيير و حتي حذف يک کلمه عبور تا چه ميان آسان است، به مقوله فراموش کردن کلمات عبور مي‌پردازيم.

ايجاد يک ديسک کلمه عبور

اگر يک ديسک تنظيم مجدد کلمه عبور ايجاد کنيد، هر زمان کلمه عبور خود را فراموش کرديد، با استفاده از آن مشکل بر طرف خواهد شد ويندوز XPحاوي يک ابزار مفيد با نام Forgotten Password Wizard است که به شما امکان مي‌دهد اين ديسک را ايجاد کنيد.

بدين منظور به User Accounts رفته و روي حساب مورد نظر کليک کنيد. در زير بخش Related Tasks، روي پيوند Prevent A Forgotten Password کليک کنيد. يک فلاپي يا CD خالي را در درايو مربوطه قرار دهيد (ويزارد به صورت پيش فرض از فلاپي ديسک استفاده مي‌کند.)

سپس کلمه عبور مربوط به حساب مورد نظر را وارد کرده و يا اگر آن حساب فاقد کلمه عبور است، آن را خالي بگذاريد. سپس رويNext  کليک کنيد تا ويزارد ايجاد ديسک را به پايان برساند. پس از خارج ساختن ديسک از درايو، برچسبي با عنوان Password Reset روي آن بچسبانيد و آن را در محل مطمئني قرار دهيد.

اگر زماني کلمه عبور خود را فراموش کرديد و حتي کلمه راهنما نيز به شما کمک نکرد، ويندوز XP به شما امکان مي‌دهد تا از ديسک تنظيم کلمه عبور بهره گيريد. بدين منظور روي پيوند ظاهر شده کليک کنيد تا ويزارد Password Reset راه‌اندازي شود. سپس ديسک را درايو قرار داده و کلمه عبور جديد را وارد کنيد و مجدداً براي تاييد، کلمه عبور را وارد کنيد. زماني که ويزارد پايان يافت، به صفحه ورود به سيستم خواهيد رفت و مي‌توانيد کلمه عبور جديد را وارد کنيد.

استفاده از اين ديسک، تنظيمات شما را تغيير نمي‌دهد. لزومي ندارد تغييري در ديسک به وجود آوريد. وقتي يک بار آن را ايجاد کرديد، مي‌توانيد بدون ايجاد هيچ‌گونه تغييري هر زمان که لازم بود از آن استفاده کنيد.

 منبع: مجله وب

|+|
نوشته شده توسط  كاراگاه منيژه ! در چهارشنبه یازدهم مهر 1386 و ساعت 20:59
 
برنامه کلاسی
ادامه مطلب
|+|
نوشته شده توسط  دانشجویان رشته کامپیوتر در دوشنبه نهم مهر 1386 و ساعت 13:19
 
برنامه کلاسی رشته علوم کامپیوتر نیمسال اول ۸۷-۸۶ دانشگاه پیام نور مرکز فریمان

برای نمایش برنامه روی ادامه مطلب کلیک کنید


ادامه مطلب
|+|
نوشته شده توسط  دانشجویان رشته کامپیوتر در دوشنبه نهم مهر 1386 و ساعت 13:15
تغییرات سایت مرکزی پیام نور 
خلاصه بعد از نیم قرنی ! مسئولین دانشگاه پیام نور یه تکونی به خودشون دادن و گفتن این آموزش از راه دور یعنی چی !!! نتیجه این تغییرات رو میتونید اینجا ببینید :

دانشستان مجازي پيام نور

کتب آنلاین پیام نور

|+|
نوشته شده توسط  دانشجویان رشته کامپیوتر در جمعه ششم مهر 1386 و ساعت 23:14
خبر جدید 
با عرض سلام و قبولی طاعات و عبادات. برنامه امتحانی تغییر کرده طبق آخرین برنامه. امتحانات از ۶/۱۰/۸۶ شروع می شود. برنامه جدید در سایت دانشگاه موجود می باشد.

|+|
نوشته شده توسط  دانشجویان رشته کامپیوتر در چهارشنبه چهارم مهر 1386 و ساعت 13:35